廣西壯族自治區 吳有
前段時間因著工作需要，教會安排我住到一個接待家。初次與接待家的老兩口一起聚會時，他們就說：「我們最害怕聚會時禱告，平時自己禱告還有話說，一到聚會禱告時就不知道說什麼了。」我一聽這話，心想：「聚會時禱告是為了更好地把心安靜在神面前，也更容易獲得聖靈的作工，若不禱告神，光憑著自己交通聚會也達不到果效，不禱告可不行啊！」可轉念又想：「他們最怕禱告，若我執意讓他們禱告，他們會不會對我有看法呢？我盡這個本分可是需要長期住在他們家的，若我不順從他們的意願，他們對我有看法不接待我了怎麼辦？還是順從他們的意思算了。」就這樣，一個多月以來，我們每次聚會都不禱告，以致交通神的話時乾乾巴巴，沒有聖靈的開啟，還總是跑題。漸漸地，我發現接待家老弟兄和老姊妹的情形越來越不正常，也不願意聚會了，即使聚會也是打瞌睡，平時也不注重讀神的話了，一有時間就看電視，對我也不那麼熱情了，就連與我說話都很勉強。面對這個局面，我感到很痛苦，也很困惑：我事事處處都順著他們，也沒有得罪他們，他們怎麼會這樣呢？
就在我百思不得其解之時，神的話開啟了我：「若你與神沒有正常關係，不管你怎麼維護與人的關係，你再努力，再用勁，也是屬於人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。……人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的，不是靠著人的努力而達到的。」（摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》）神的話使我豁然開朗。原來，今天這樣的局面都是因我一味地注重維護與人之間的肉體關係，而不注重建立與神的正常關係造成的。回想我與接待家的老弟兄、老姊妹相處的這段日子，為了讓他們對我能有好感，從而甘心樂意地接待我，我事事隨從他們，處處遷就他們，絲毫不尋求真理原則，也不考慮這麼做對他們是否有造就。得知他們聚會怕禱告時，我不但不與他們交通真理，使他們明白禱告的意義與重要性，反而為了維護自己的利益順從他們，在聚會時取消了禱告。因著沒有禱告，聚會中不能獲得聖靈的開啟、引導，讀神的話沒有亮光，得不著生命的供應，導致我們的情形越來越不正常，也沒有了正常的人際關係，這不都是我不實行真理造成的嗎？我明知禱告很重要，禱告是人接受神靈感動、獲得聖靈作工的一個途徑，藉著禱告可以使我們更多地獲得聖靈的開啟光照，更好地明白真理，而且聚會之前禱告能將心安靜在神面前，這也是人心中有神的地位、能尊神為大的表現。可我卻憑著撒但的處世哲學——「明哲保身」來維護與人的關係而取消禱告，看到我心中沒有一點神的地位，更沒有一點敬畏神的心。回想以往，多少時候我為了自保而站在了神的對立面：在做教會帶領時，看到有人在教會中散佈觀念、散佈消極，攪擾了教會生活，我也不敢起來制止，生怕說了之後對自己不利；在負責福音工作時，弟兄姊妹一喊難，我就退縮了，不敢再細摳細問了，唯恐得罪他們，失去在他們心中的地位，結果導致福音工作沒有一點果效；在與同工相處時，看見配搭的姊妹對工作不求真，我也不敢給她指出來，怕她不高興對我產生成見傷了和氣。此時，我才清楚地認識到，我在做每一件事時，注重的都是別人對我的態度與評價，維護的是我在別人心中的地位與形象，顧及的是我的利益得失。可以說，我完全是在憑著「明哲保身」這一撒但哲學活著，它已成了我行事的原則、做人的根本，也成了我信神卻悖逆神、抵擋神的禍根。神要求我們凡事實行真理，做敢堅持真理原則，有正義感、有立場的人，而「明哲保身」這一撒但哲學卻使我變得懦弱、自私又卑鄙，站不住正義，行不出真理，無論做什麼事，只要對自己有利，就不考慮什麼原則、立場。從中看到「明哲保身」這一撒但哲學完全是與真理相對立的反面事物，是撒但敗壞人的工具，人憑它活著，只能變得越來越詭詐、圓滑、自私、卑鄙，沒有一點真正人的模樣。撒但哲學真是太坑害人了，我再也不願憑它活著了！認識到這些後，我便與接待家的老弟兄、老姊妹在一起交通了關於禱告方面的真理，當他們明白了禱告的意義與重要性後，再聚會時也願意操練禱告了，情形也隨之扭轉了。
在事實面前，我認識到憑撒但哲學活著真是坑人害己。今後，我願竭力追求真理，識透自己身上的各種撒但哲學，不再憑它活著，讓神的話在我心中作王掌權，凡事實行真理憑神的話活著。
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