东方闪电已发出 人都在光中得以复苏--诚恳的博客

法國　思源

一天，陳弟兄找到我，說他想業餘時間操練談見證，為福音工作獻上一份力量。因為之前我跟這個陳弟兄接觸時看見他性情很狂妄，心裡便對他有些成見、看法，再加上談見證的人要有一定的聖經知識，並且交通真理透亮，能夠解決福音對象提出的問題，我覺得他不具備這些條件，所以沒有答應他。他見我沒有同意，就說：「你看我這個素質，去操練談見證是不是也可以啊？不談見證是不是有點屈才啊？」聽了他的一番話，我心裡覺得很厭煩，心想：「你以為談見證是那麼容易的事啊？沒有真才實學能把這個本分盡好嗎？你把自己看得也太高了，都不知道自己到底幾斤幾兩重！」之後，我針對陳弟兄的情形和幾個弟兄姊妹一起交通分辨，有的弟兄姊妹聽後也談了他的一些狂妄表現，此時我更加證實了自己對陳弟兄的看法是準確的，根本沒有意識到自己在沒有尋求真理看透人的情況下就盲目評論人，這是在論斷人，拉幫結夥。

有一次聚會，當我們讀完關於教會生活可以看神家電影的工作安排時，陳弟兄說道：「我看帶領工人沒有多少真理實際，聚會時都是瞎嘟嘟，解決不了弟兄姊妹的實際難處，現在聚會可以看電影，這太好了，這樣有利於我們明白真理。」接著又說，「我剛盡這個本分的時候，因不明白原則，盡本分很吃力，但現在原則都掌握了，感覺盡本分得心應手，工作果效特別好……」聽著他的交通，我心裡特別反感、抵觸，心想：「你真是會抓機會，見縫插針，藉著聖靈使用之人的交通把帶領工人貶低一番，同時還不忘見證自己、顯露自己，你真是狂得沒邊了，太沒有理智了！」接下來，我們準備安排下一次聚會交通的五道題怎麼配合時，陳弟兄自己就包攬了三個題，而且還安排其他兩個題由誰來談。當我安排組長來主持時，他馬上帶著質疑的口氣問組長：「你能行嗎？你可以嗎？」聽他的話音好像只有他才能主持這場聚會。面對他這些表現，我心想：「你也太沒理智了吧，那你能行嗎？你不過是想藉這個平台在弟兄姊妹面前張揚、顯露自己罷了。你想出頭露臉，我偏不讓你出頭。」為了不讓他達到「目的」，我便憑著手中的「權力」重新作了安排，沒有讓他主談。想想陳弟兄的種種表現，我心裡特別嫌棄，對他的成見也越來越大，尤其是跟他交通過幾次狂妄方面的表現，但他只是嘴上承認，過後也沒有明顯的變化，我就覺得這個人不是一般的狂妄，是狂得有些過頭了，甚至覺得這樣的人變不了了，不可救藥了，有時還想，他這麼狂妄根本不適合盡現在這個本分，乾脆把他撤換算了。

聚會結束後，回想我在聚會中所流露的每一個心思意念，心裡覺得有些受責備，感到特別難受，我向神禱告：「神啊，我對陳弟兄有很多的想法，很大的成見，覺得他太狂妄了，現在只要一聽到他說話，我心裡就抵觸、反感，甚至想撤換他。神啊，我知道自己的情形不對了，但我不明白你的心意，不知道自己該進入哪方面真理，求你開啟、帶領我。」禱告後，我想到講道交通中說：「你們是不是有這樣的表現？一想到誰，先想到他的缺點，先想到他敗壞的地方，這對嗎？你要是這麼想，你永遠都不會與人正常相處。你想到哪一個人首先應該琢磨他是不是真心信神的，他這個人有哪方面長處。……不能抓住人的缺點把人一碗水看到底，說人家這輩子完了，就是這樣的人了，你這不是論斷人，不是定規人嘛！神拯救人神沒說『人類都敗壞到這個程度了，這就完了，還救什麼呀』，神都沒這麼看。我們現在都在追求真理，都願意追求真理，起碼都相信自己如果這麼追求，幾年之內一定能有些變化，最終完全能夠達到性情變化被神成全。你們是不是都有這樣的信心哪？你們有這樣的信心，那就該相信別人也有這樣的信心。」（摘自《講道交通（一）·如何建立正常的人際關係》）這一段交通點透了我的情形，我感到蒙羞慚愧，看到自己本性狂妄自大，好像自己有真理能夠把人一眼望穿，能把人的實質看透。藉著講道交通反省自己，我認識到自從我和陳弟兄接觸以來，看到他說話、做事處處流露狂妄性情，就覺得他年少輕狂，沒有一點自知之明，甚至在心裡定規他是一個狂妄得沒有絲毫理智的人，這樣的人沒法變了，所以我總也不能公平公正地對待他。神是最大限度地拯救人，而我卻處處定規他，今天是神的顯明讓我看清自己太狂妄自大，把自己的觀點、認為當作真理，當作衡量人的標準，我太沒理智了。我看人、衡量人有原則標準嗎？我這樣看人、定規人合乎真理嗎？我一個蛆蟲不如的人，哪有資格論斷、定罪別人？神的話說：「神拯救的是經過撒但敗壞有敗壞性情的人，不是毫無瑕疵的完美的人，也不是活在真空裡的人。」（摘自《基督的座談紀要·信神最重要的是生命進入》）我們都還沒有被成全，都在經歷神的作工逐步變化的過程中，即使在盡本分中流露一些敗壞性情，或者有一些過犯，只要人真心信神追求真理就能有變化。可我不是用發展的眼光來看待人，而是憑己意和敗壞性情來定規人，我實在太狂妄了。

吉林省　文文

在我的觀念中一直認為，做什麼事只要作法合適，讓人看著沒有什麼敗壞流露就是有變化了，所以無論在什麼事上，我特別注重自己的作法對不對，只要外表行為、作法合適那就行了。如在臨到修理對付時，我注重的是自己哪兒做得不對了，只要能指出我哪些作法不合適我就服氣，如果再點問題的實質，交通對敗壞本性的認識我就不接受了，不願往這方面認識。後來弟兄姊妹跟我交通說，要達到性情變化得認識自己的本性，並說我對自己的本性沒有認識。聽弟兄姊妹這麼說後，我就開始學著認識自己的本性。當別人交通說：「這種好顯露自己的表現是受狂妄本性支配的。」我就說：「是，我狂妄，我的本性狂妄！」別人說：「這種放蕩不受約束的行為是受人的邪惡本性支配的。」我就順著說：「是，我的本性邪惡。」我一看，認識本性這也不難呀，只要把這些表現是受什麼本性支配的都一一背下來不就行了！若有人問我：「這是受什麼本性支配的？」我就說：「是狂妄、邪惡、自私、詭詐……」這樣一問一答就像填空一樣，這不也挺簡單嘛。結果，弟兄姊妹又說我認識自己太膚淺，都是道理。於是，再談認識自己時我就說：「我這人太狂妄了，狂得沒邊了，我真是太邪惡了，太自私了。」我想在以往的認識上加個「太」字不就加深一層了嘛。就這樣，因著我對神要求人認識自己本性的意義不明白、不透亮，所以，當我流露敗壞或看到神揭示人本性實質的話語時，我只是規條性地認識認識，像鸚鵡學舌一樣說幾句認識自己的話，並沒有從心裡真正認識、體會到自己被撒但敗壞多深，所以並不恨惡自己，也不覺得自己這樣下去有多危險。即便面對神特別嚴厲的審判之語，我也沒有感到觸目驚心，而是不疼不癢，以致我的性情始終沒有變化。雖然我這樣愚昧、麻木、素質差，但神並沒有因此放棄我，而是一直開啟引導我，帶領我認識自己的本性實質，走上性情變化的路。

前幾天，我和一弟兄搬進一個新接待家。一次交通時，接待家的老姊妹敞開了她對以往接待過的一些弟兄姊妹的成見和看法，聽完之後我也沒有放在心上，更沒給老姊妹交通真理，就這麼過去了。之後，與我們一起盡本分的兩個弟兄來這兒住了幾天，等他們走後，老姊妹又跟我們說了她對這兩個弟兄的一些看法，這下我心裡可有反應了，心想：「你說的那些事很多都與事實不符，都是你的猜疑。神要求弟兄姊妹之間得有愛心，得互相幫助扶持，我得實行真理，給你交通交通做誠實人方面的真理，不能隨意揣測、猜疑別人。」交通完過了兩天，老姊妹找我交通，說我說的哪句話使她受轄制了，我做的哪件事使她受轄制了，並把她心裡的想法都說了出來，一邊說還一邊哭。見此情景，我心想：「你這老姊妹猜疑心太重了，對誰都猜疑，這回輪到我頭上了，這可不行，我得給你交通透亮，免得你對我產生成見。」於是，我就來了個打開天窗說亮話，一針見血地把老姊妹這種流露屬於什麼性質，以及猜疑人、論斷人的表現都交通出來讓她認識。可是老姊妹雖然表面上承認接受了，但心裡並不服氣，此後的幾天裡，她不是得這病，就是得那病。看到這種情況，我心想：「你明明心裡不服，表面上還假裝接受，這不是虛偽、搞欺騙嗎？病痛臨到都有人該學的功課，你接連得病真該好好省察省察自己了。」這麼一想我又有「負擔」了，又跟老姊妹交通臨到病痛都是因著人的悖逆敗壞導致的，讓她從中省察自己、認識自己。可這次交通，老姊妹的臉色很難看，表面上都不願意接受了。這下我可傻眼了，心想：「我這麼有愛心幫助你，一次次地給你交通，你不接受還猜疑人，你也太不誠實了吧！你自己不接受真理，別人又能有什麼辦法呢，算了，我是沒招兒了，隨你便吧。」我把一切的責任全推到了老姊妹的身上，總認為是她太詭詐，而自己則是一個實行真理、願意幫助弟兄姊妹、體貼神心意的好人。就這樣，我心裡對老姊妹滿了看法，老姊妹也不聽我交通了。

面對這種尷尬的局面，我不得不省察自己：「難道是我錯了嗎？我沒錯呀，看見老姊妹的缺少我是憑著愛心幫助她呀！是因為我沒依靠神？也不是呀，每次跟老姊妹交通之前我都跟神禱告了。我的作法不錯呀！更何況我以前幫助別人的時候也沒出現過這樣的事，看來問題還是在老姊妹的身上，是她太不單純了。」可我這樣想的時候，心裡又感到不踏實，尤其看到老姊妹受病痛折磨時，我心裡感到很不是滋味，一種內疚感湧上心頭，我從心裡想幫助她，可又不知該怎麼實行。我只好來到神面前向神尋求，我看到神的話說：「你的雙唇比鴿子還善良，但你的心中卻比那古蛇更陰險，甚至你的雙唇猶如黎巴嫩的女子一樣漂亮，而你的心卻並不比黎巴嫩女子的善良，更不比迦南之人的美麗，你的心太詭詐！」（摘自《話在肉身顯現·你們的人格太卑賤！》）神的話一下子抓住了我的心，我不禁反省這些天來自己的所作所為及背後的心思意念：當聽到老姊妹說一些對別的弟兄姊妹的看法時，我沒什麼反應，認為那不關我的事，妨礙不到我；當聽到她說對我熟悉的那兩個弟兄有看法時，我就不能坐視不理了，覺得應該給她交通交通，不能讓她誤解兩個弟兄；當聽到老姊妹對我的所說所做也有看法時，我就更重視了，就要給她交通透亮，不能讓她對我有任何看法。我口口聲聲喊著憑愛心幫助老姊妹，其實我是想借用真理把她制服、壓倒，封住她的口，讓她別說我，更別對我有不好的看法。當老姊妹不願意接受我的交通時，我就在心裡落井下石，看她生病也沒有同情心，還論斷這是因她的悖逆導致的，讓她反省自己。回想自己所流露的，自始至終對老姊妹哪有一點兒愛的成分？甚至連一點體諒與擔諒都沒有，看到自己的本性真是太惡毒了！老姊妹自信神開始就盡接待本分，而且為了能更好地盡本分她自己拿錢買房子，沒有一點怨言。因平時缺少聚會、交通，生命進入淺一些，但她真心信神，心裡渴慕神的話，天天沒事就看神的話。老姊妹是因著對真理不透亮，她把背後論斷弟兄姊妹、說別人的短處當成是對弟兄姊妹有負擔，是單純敞開，對於哪些是想像、猜疑，哪些是誇大事實她根本分辨不清。而我一點兒也不理解、體諒老姊妹，也不看她的身量，不管青紅皂白，只要觸及到我的利益我就回擊她，強行讓她認識自己，給她上綱上線。就我這樣的存心、這樣的作法、這樣的人性有什麼理由不讓別人對我有看法，我所活出來的不都是撒但的性情嗎？此時我明白了，為什麼我給老姊妹交通真理卻達不到果效，因為我所交通的出發點都是在為自己說話、維護自己，只要自己不吃虧、利益不受虧損就行，卻根本沒有設身處地地考慮別人的缺少，體諒別人的軟弱，也不考慮自己所交通的對方能不能承受得了，會不會帶來負面影響，能否讓人消極。我憑著撒但本性說話行事，給人帶來的都是傷害與打擊，這樣的交通又怎麼能達到果效讓人得益處呢？

浙江省　欣慰

2013年的6月25、26日，我們這裡的帶領、同工多數被中共警察抓去，只剩下我們幾個倖免於難。面對中共的瘋狂抓捕迫害給教會工作帶來的破壞和攪擾，我在神前暗暗立下心志：不管中共迫害的形勢多麼惡劣，接下來的工作會面臨多大難處，我一定要好好與神配合，儘快安排好各項工作。之後，我們便開始進入了繁忙的善後處理工作中。經過近一個月的努力，各項工作都安排得差不多了，我不知不覺活在了自我欣賞的情形中，認為自己還挺有頭腦的，能在中共瘋狂抓捕、殘酷迫害我們的風口浪尖把工作安排得這麼好，工作能力真不錯啊！然而也正在這時，神的刑罰審判臨到了我……

一天晚上，我們幾個姊妹在一起商量事，王姊妹叫我給一些弟兄姊妹寫信，另外又給我安排了一些工作，最後還補了一句：「你別光顧著在外面忙，現在是隱蔽靈修時期，要注重靈修，注重生命進入。」她的話音剛落，我心裡就抵觸開了：「又讓我寫信，又讓我出去作工作，我哪有時間靈修啊？你是外地人我是本地人，我是為了保護你才不讓你出去的，你還在這裡說風涼話，如果我也像你一樣在家靈修，這麼多工作誰來作呀？安排事情也得考慮輕重，修理我也得看情況吧。」第二天早上大家一起交通神的話時，姊妹們都在談對神話語的認識，我卻心不在焉、閉口不談，王姊妹就問我：「你怎麼不交通？」我賭氣地說：「我沒什麼看見、認識。」姊妹又說：「我發現你情形不好了。」我不假思索地說：「我沒發現我情形不好呀。」其實我內心都快要爆炸了，最後實在憋不住了，就把心裡的想法全倒了出來。姊妹聽後，當時就承認自己狂妄，不該按著自己的意思給我安排工作，但我並沒有因此放下心中的抵觸，反而認為自己這段時間的配合都是在實行真理，她不該說我情形不好，這讓旁邊的小區帶領怎樣看呀。姊妹跟我說她那樣說，是怕我光作工沒有自身的進入會墮落，她越這樣說我心裡越抵觸，心想：「你說我墮落，我覺得自己情形挺好的，不會墮落！」我根本不服她的交通。吃過早飯我出去辦事，一路上都在慪氣，心想：「別做帶領了，不如做一些事務性的工作算了，既然別人都說我墮落沒有生命進入，那我又怎麼去帶領弟兄姊妹呢？」我越想靈裡越下沉，心裡琢磨著：等這些工作作完，我就引咎辭職。後來，我只覺渾身無力，像生病了一樣，我意識到自己活在不對的情形裡了，便來到神面前向神禱告：「全能神啊！我這個人太狂妄自是，不喜愛真理，不能接受從你來的刑罰審判、對付修理，願你幫助我，保守我的心、我的靈，使我能順服你的作工，認真反省自己，能對自己有真實的認識。」之後，我看到一段神的話說：「反省認識自己最關鍵的就是：你越認為自己做得好、做得對的地方，越覺得自己能滿足神心意、值得誇耀的地方，越值得你去認識自己，越值得你去深挖掘，看看這裡面到底有哪些摻雜，有哪些是不能滿足神心意的。……保羅這個事給現在信神的每一個人一個警戒，就是當我們認為自己做得特別好的時候，或者覺得自己某一方面特別有恩賜的時候，自己認為不需要變化、不需要接受對付的地方，就更應該在這方面認識自己，因為你本來以為好的地方你肯定就不去挖掘它，也不去注重它，也不去解剖它裡面到底有沒有抵擋神的東西。」（摘自《基督的座談紀要·認識自己的錯誤觀點才能認識自己》）神的話就像一面明鏡把我的心給照亮了。神要求我們認識自己得在自己認為做得好、做得對的地方去認識，並且自己越認為不需要對付的地方越要去認識、解剖。想想這段時間，我覺得自己有負擔，作工作有果效，那麼多大事都處理好了，就認為我是在實行真理，都是正面的、積極方面的進入，情形很正常，根本沒有來到神前反省認識自己。今天藉著神話語的開啟我才意識到，這段時間工作是作好了，但我的狂妄本性早已滋長，竟認為工作有果效都是我的功勞，是我有工作能力，完全活在了自我欣賞的情形中。現在回想起來，我這段時間只是在作工，是在聖靈的帶領下做了一些力所能及的事，並沒有在作工的同時尋求真理，有生命上的進入，一段時間下來我對自己沒有認識，對神沒有認識，也沒有因著經歷神的作工對哪方面真理更加明白透亮，反而狂妄到了誰說什麼都不聽的地步，作點工作還竊取神的榮耀，我所流露的這些撒但性情，足已讓神定我為罪！可當神藉著姊妹提醒讓我注重靈修，以免墮落，我還不接受，我真是不識好歹，太不認識自己了！此時我感到自己太危險了，如果神不興起姊妹指出我的情形，讓我及時回到神面前反省，就我這樣一直自我欣賞，不知不覺就會失去聖靈作工，到時做出嚴重觸犯神的事來恐怕就晚了，就報廢了。此時，我看到自己太需要神的審判刑罰、修理對付來保守我走前面的路，雖然臨到刑罰審判、對付修理感覺有失臉面，心裡也受苦，但這的確是神的拯救，我願意更多地接受神這樣的作工。

體嘗了這次刑罰審判之後，我的情形得到了扭轉，行事為人有點低調了，對神不合人觀念的作工也明白了一些。但不久，神的又一次顯明使我看到自己的認識仍是太膚淺。

8月初，我被選舉為中層帶領，當時我暗立心志：神啊！感謝你的高抬，加給我這麼大的託付，我不願辜負你對我的期望，我願盡我的所有力量來盡好這個本分，願你引導帶領我。之後，我很快投入到緊張的工作當中。每天面對弟兄姊妹來信提出的很多問題，我都得逐一地回覆、指導，經常要熬到凌晨，但我也很樂意。有時碰到不懂的、看不透的事不知怎麼處理，我就禱告依靠神，也看到神的帶領引導，教會各項工作都安排得井然有序。不知不覺，我又狂起來了，心想：我還可以嘛，工作能力也不錯。有一天，我一連碰到了好幾個難處，不知道該怎麼解決。於是，我向神禱告並琢磨該怎樣理清頭緒把工作安排好，當我這樣尋求揣摩之後，感覺心裡對於怎麼安排處理這些工作逐漸清晰了，並準備到各個教會逐一解決這些問題。於是，我就寫信把自己的想法告訴了帶領，想尋求一下是否可行。在寫信時我還想：帶領看了信肯定會覺得我有負擔，有工作能力。信送走後，我就一直盼著帶領的回信，希望得到他們的誇讚。沒過幾天，我收到了回信，可打開一看，我整個人都要癱倒了，帶領不但沒有誇我，反而對我一頓修理對付：「你這樣做沒有原則，現在中共正在瘋狂抓捕神選民，神家要求各級帶領隱蔽靈修，如果你執意這樣做會打岔神作工！基層的工作他們自己能處理就處理，不會處理就先放下，你趕緊靈修寫文章……」看完信我覺得特別委屈：「這個帶領怎麼這樣？弟兄姊妹有難處不給解決，還說我做事沒原則。我們這裡出環境，各方面工作都打亂了，不安排能行嗎？基層的工作叫他們自己處理，那這麼多問題我們就不聞不問了？」我絲毫沒有反省自己，委屈到一個地步，還向接待家的姊妹散佈自己的不滿，甚至還想：「不幹了，幹了也是打岔，還受累不討好，何苦呢？」

陝西省　小誠

神的話說：「神的意思顯明人不是為了淘汰，顯明是為了讓人長大。」（摘自《基督的座談紀要·實行神話才能達到性情變化》）以往，因著不明白神顯明人的心意，每當本分上出現偏差，遇到一些難處，或者臨到失敗、跌倒時，我就會活在消極誤解中消極怠工，不尋求神的心意，也不反省認識自己，導致自己失去了很多得著真理的機會。後來，藉著神擺佈的環境和神話語的開啟帶領，我才發現了自己經歷上的偏差，明白了神顯明人不是為了淘汰，而是為了人的生命長大。明白了神的心意，我不再消極誤解，也找到了實行進入的路途。

我在教會盡整理文稿的本分，前段時間，因著神的帶領，我盡本分有些果效，修改整理的福音資料給弟兄姊妹檢查時，他們也沒發現存在什麼問題，而弟兄姊妹整理好的福音資料，我不僅能從中發現一些問題還能幫助修改過來，弟兄姊妹的情形不好，我也能根據神的話結合自己的經歷跟他們交通，使他們從不對的情形裡走出來。一想到這些，我心裡就美滋滋的，覺得自己盡的本分還不錯，的確有一些長進了。可沒想到，這兩天我整理的福音資料不斷出現問題，一天，姊妹對我說：「以往看你整理的福音資料語句還是比較精煉的，為什麼這份資料修成這樣了？」一向對修改語句比較擅長的我，有點接受不了這樣的事實，心想：「我修改這份福音資料已經很認真了，怎麼還會出現語句問題？」看著姊妹在資料中做的標記，我心裡很不是滋味，但也沒有尋求神的心意，只是把這份福音資料重新修改一遍就過去了。第二天，姊妹檢查我修改的另一份福音資料時，竟然說我整理的資料思路不清晰，整體內容不成立，還說這份資料負責人也看了，跟她的觀點一樣。聽到這話，我心裡「咯噔」一下，心想：「怎麼會這樣？我修改的資料怎麼還會出現思路不清、整體不成立的問題呢？現在不僅姊妹認為這份資料不成立，就連負責人也是這樣認為的，這不就說明文稿的思路有大問題嗎？這麼嚴重的問題我都發現不了，難道我沒有聖靈作工了？還是我這個人素質有問題，不適合盡這個本分？……」我越想心裡越軟弱，對神滿了誤解，覺得神不在我身上作工，不搭理我了。中午吃飯時，看到姊妹們有說有笑的，我卻怎麼都高興不起來。

就在這時，我想起神的話說：「人不明白真理，不實行真理，常常活在撒但的敗壞性情之中，活在撒但的各種網羅之中，為自己的前途、臉面、地位等各種利益思考，為這些絞盡腦汁，你如果把這個態度用在盡本分上，用在尋求真理、追求真理上，你就得著了。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣解決盡本分應付糊弄的問題》）神的話使我清醒了過來，我靜下心來開始琢磨，這幾天自己修改的文稿頻頻出現問題，面對這樣的顯明，我根本不尋求神的心意，也不揣摩本分中出現這些問題是什麼原因導致的，是我的性情有問題、存心有問題，還是我業務不精，對哪些原則不掌握，以後又該怎麼避免出現這些偏差，使本分達到更好的果效。這些實際問題我一點兒不考慮，而是一門心思琢磨別人怎麼看我，神是不是要顯明淘汰我，我盡琢磨這些歪門邪道，絲毫不往正路上想，結果越琢磨越消極、下沉，盡本分也沒勁兒了。這時我才看到自己經歷中的偏差，臨到神的顯明，我不注重尋求真理解決問題，而是考慮自己的臉面地位、前途命運，活在撒但的愚弄中，導致自己信神多年沒有生命進入。我不能再這麼消沉下去了，得在這樣的環境裡尋求神的心意，反省認識自己，進入神話語的實際。

江蘇省　杜凡

前段時間，教會帶領李姊妹在教會選舉時違背原則另搞一套，弟兄姊妹給她提建議，她不但不接受反而持守自己，導致教會出現一些混亂。知道這個消息後，我的火氣隨即就冒了出來：「你這人太狂妄了，作為教會帶領竟然目中無神，藐視工作安排，弟兄姊妹給你提建議你還能反駁不接受，教會出現混亂不都是你造成的嗎？」緊接著，我就找了相關神的話與原則，準備給李姊妹交通對號讓她能服下來。晚上見面後，我按捺不住心中的火氣帶著責問的口氣給她交通，可剛談了十來分鐘，姊妹竟然抹著淚奪門而走。這時的我仍不依不饒，心想：「做出違背原則的事還不讓人說、不讓人碰，以後的工作還怎麼作？這不是太危險了嗎？不行，不能讓她就這樣一走了之了，我得給她寫信過去……」隨即我給她寫了封信，在信中我像征性地提到自己交通時態度不太好，讓她諒解，又針對她的問題結合原則作了些交通。我認為自己這樣處理問題挺合適、挺好的，顯出我既是個能認識自己、放下自己的帶領，又會用真理來解決問題，她一定會服氣的，也會有認識的。

一次，我與帶領交通了此事，帶領隨即反問我在處理這個事時是如何進入的。「我是如何進入的？難道我處理得不好、不合適嗎？」我有些困惑不解。帶領接著說：「不是你處理得好與不好的問題，就看咱在處理問題時是憑著自己的地位來對待人，還是用真理來解決問題，高舉神、見證神，使人認識自己、認識神。表面看咱是交通神的話了，而實際上是讓別人來服咱這個人。你看姊妹當時為什麼走了，這說明她接受不了，心裡不服氣。如果我們只會給別人交通真理，卻不注重自身所流露的敗壞，不能認識自己，只為了作工而作工，自己沒有學到功課，性情沒有一點變化，那不就像保羅一樣了嘛！別人從他得到了教導，而他自己老舊的敗壞性情卻因著事奉神變得根深蒂固，不可一世，最終成了信神卻抵擋神的人，成了沉淪滅亡的對象。」帶領的此番交通讓我如夢方醒：是啊，的確是姊妹說的這樣，在神給我擺上這事的時候，我根本沒有尋求真理摸神的心意，沒有考慮自己該如何進入真理。省察我當時的內心反應，滿腦子想的是如何去解決別人的問題，我這樣做是在體貼神的心意把人帶到神的面前，還是用地位壓制人讓人服我這個人？我也是個被撒但敗壞至深的人，也是個沒有真理、沒有人性理智的人，同是受害者，我又能比誰高、比誰強呢？然而我卻沒有自知之明，憑著血氣站地位教訓人，流露的盡是一副狂妄自大的撒但相！姊妹抹淚奪門而出，我不但不反省認識自己，反而對姊妹反感厭憎，惱羞成怒，這不正像大紅龍一樣搞獨裁統治嗎？

感謝神的帶領！這次的經歷使我認識到進入真理實際的重要性，只有進入真理實際才能蒙神保守不至於抵擋神。講道交通中談道：「有很多人成為假帶領、敵基督就是因其不能真實追求真理，所以絲毫沒有真理實際，一旦有了地位得到權力就能胡作非為、高高在上、稱王稱霸、貪享地位之福，最終被神選民厭憎、棄絕而失敗跌倒，難道這樣的教訓還少嗎？人為什麼還執迷不悟呢？如果信神就是為了掌權作王享受地位之福，這有何意義呢？這是自私、卑鄙、邪惡之人所為，正是走敵基督道路之人的卑鄙慾望，如果人真明白真理為什麼不能實行真理作點實際工作呢？

河南省　林冉

以往每當盡本分遇到點難處或是工作沒作好時，我就認為是自己素質太差了，為此我常常活在消極被動的情形中，也常常以素質差為由把自己覺得難的本分推給別人，還覺得這樣做也沒什麼不對的，自己素質差做不好讓別人去做，這也是在為教會的工作著想啊。後來，藉著看神的話，我才扭轉了這一錯謬的觀點，認識到自己是在憑觀念想像看事，同時對自己的敗壞性情也有了一些認識。

一天，帶領轉來一份稿件急需整理，配搭姊妹因有其他事要做就先讓我整理著，聽後，我就趕忙推辭：「我素質太差了，語言表達能力和組織能力都不好，還是你來整理吧。」就這樣，每次遇到難處的時候，我總是理所應當地推給配搭姊妹。後來，配搭姊妹對我說：「剛開始跟你接觸時就聽你說自己素質差，但相處了幾天，看到你也能發現工作中存在的一些問題，覺得你的素質也不是太差，可你盡本分遇到點難處就說自己素質差，有時還把本分推給別人，不知你總說自己素質差的存心是什麼，覺得你說這話好假呀！」聽了姊妹的話，我嘴上沒說什麼，心裡卻滿了抵觸：「我說自己素質差這都是實話呀，你根本就不了解實情，還這樣誤解我。」這件事過後，我也琢磨姊妹為什麼這樣說，我說自己素質差只不過是實話實說，姊妹怎麼還說我帶著存心呢？對此，我心裡一直很困惑。

一次聚同工會時，我把自己的困惑和弟兄姊妹敞開交通，並把我認為自己素質差的原因一條條談了出來，比如我打字速度特別慢，文筆也不是很好，跟配搭姊妹一起整理資料多數都是姊妹打字、組織語言，並且姊妹看完一篇稿件很快就能發現問題，而我反應就相對慢些，等等。帶領劉弟兄聽後交通說：「姊妹，咱們根據這些來衡量素質好孬符合真理嗎？合乎神的心意嗎？咱們都知道世上的人都是比恩賜、頭腦，誰頭腦靈活，能說會道，會辦外面的事，這樣的人就是素質好的人，誰拙口笨舌，也沒什麼知識、文化，在人看就沒什麼素質，這是外邦人的看事觀點。咱們信神的人應該根據神的話來看事。在這個事上，咱有沒有尋求神的心意呢？神是根據什麼來衡量人素質好孬的呢？到底什麼是素質好，什麼是素質差？」我搖搖頭，劉弟兄就接著交通：「我們看一段講道交通吧，『人的素質好孬主要是指人領受神話語的能力如何說的。領受能力好，就是指讀神的話能透過字面的意思摸著神的心意，通過神的話得著真理，知道怎樣行保證合神心意，具備這種領受能力就是素質好。素質好不同於有恩賜，不同於心靈手巧。有些人外表看好像挺聰明，但在領受神話上卻絲毫不通竅，這是外邦人所說的素質好，在神家這種說法就不成立。有些大學生或者相當聰明伶俐的人，在神的家中卻一籌莫展，在真理的進入上無能為力，你能說他素質好嗎？有些小學畢業的人文化並不高，在世界上也未做出什麼大的事業，但在追求真理的事上卻有了成果，成了蒙神稱許的人，這才是真正的素質好的人。文化高低不是絕對因素，關鍵在乎人的心靈是否開竅通靈。』（摘自上面的交通）從交通中看到，素質好孬主要是指人對神話語的領受能力說的，跟外邦人說的有素質、有恩賜、聰明伶俐的說法是有區別的。素質好的人讀完神話能從神的話中明白神的心意，找著實行進入的路途，並且能按照神的要求去實行。而那些看似精明的人，處理外面的事特別精通，可一涉及到神話真理就矇了，這樣的人就不能說是素質好的人了。就如有些有知識、有文化的人，他們外表有頭腦、有恩賜，但卻領受不了神話中的真理，有些看事觀點還很謬妄。所以，文化高、頭腦靈活、幹活快不代表素質好，也不是衡量人素質好孬的標準，關鍵得看人是否通靈，對真理能不能有所領悟。我們不能憑自己的觀念想像來衡量素質的好孬啊！」聽後，我茅塞頓開，原來我的「認為」都是自己的觀念想像，並不符合真理。

湖南省　陳丹

去年年底，因我不作實際工作導致教會各項工作沒有果效，教會就從別處調過來一個弟兄接手我的工作，但事先並沒通知我。當我從一起配合工作的姊妹的口中得知此事後，心裡很不是滋味，覺得負責我工作的姊妹不通知我是怕我放不下地位會胡攪蠻纏，因此對姊妹有了看法。事後姊妹約我見面時，問我對被撤換一事有什麼想法，我本想直說，但怕說了她反而對我印象不好，會認為我是在爭地位，於是我故作輕鬆地說：「沒什麼想法，我本來就作不了實質性工作該被撤換，以後不論教會安排我盡啥本分我都順服。」就這樣，我隱藏了自己真實的想法，把假象給姊妹看。之後，教會安排我做教會執事，在第一次聚同工會時，新調來的帶領敞開心談他的情形時，他的一句「身敗名裂」一下子扎到了我的痛處，我感覺好像就是在說我一樣，坐在那裡特別難受，淚水在眼眶裡直打轉，但我強忍著生怕眼淚掉下來被人看見。當時我想敞開自己的情形，可又怕說出來同工們會小看我，因著顧及自己的臉面，我又一次將自己的真實情形隱藏了起來，不想讓他們看出我受熬煉已到一個地步，還強裝笑臉讓大家覺得我的情形正常。就這樣，我帶著消極情形作工作，雖然每天都起早貪黑地跑，落實工作也不敢怠慢，但因著我活在消極情形中，和神的關係不正常，獲得不了聖靈作工，越忙工作果效越差，並且到處是漏洞，各項工作近乎癱瘓不說，福音小組負責人又被中共警察抓捕了。面對此情此景，我心裡快要崩潰了，一心只等著被撤換，但即使這樣我也不願向人敞開自己的真實情形，仍在弟兄姊妹面前假裝剛強。

一天靈修時，我聽到一段神的交通：「有些人與弟兄姊妹交往，生怕弟兄姊妹知道他裡面有哪些難處然後說他，也怕弟兄姊妹看不起他，他說話的時候總是讓人感覺他很熱心，他很要神，他很願意實行真理，其實他心裡特別軟弱，消極得厲害，他就假裝剛強，讓別人看不漏他，這也是詭詐。總之，無論你做什麼事情，在生活當中也好，或者在事奉神當中也好，在盡本分當中也好，你能把假象給別人看，你能用你的假象迷惑別人，讓別人高看你或者不小瞧你，這都是詭詐。」（摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》）聽了這些話我整個人呆住了，神的審判之語句句震撼著我的心，對照我的所作所為，我正是神話語所揭示的用外表假象迷惑、欺騙弟兄姊妹的詭詐人。回想自從被撤換後，我裡面就特別消極軟弱，一直活在誤解、背叛神的情形裡，可為了讓帶領和同工看我是一個能放下地位、能順服教會安排的人，我竭力地偽裝自己，假裝剛強，不願向弟兄姊妹敞開亮相自己的真實情形，尋求真理解決自己的問題從消極情形中走出來，結果不僅坑害了自己，更給教會工作帶來了極大的虧損，我真是太詭詐了！然而我隱藏、偽裝得再好，卻逃不出神的鑒察，藉著作工果效聖靈顯明了一切，像我這樣為了維護自己的臉面地位不考慮教會工作的人，怎能不讓神恨惡、厭憎呢？

這時，我不由得反問自己：「我為什麼總是把假象給別人看呢？不就是因為受詭詐的本性支配總維護自己的臉面和地位嗎？」在聖靈的開啟下，我認識到「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」等撒但毒素在我身上扎根太深了，以致我的行事為人都在受它控制、擺佈。回想我以往的流露：多少時候我在盡本分中做了違背真理原則的事，因顧及自己的臉面，怕說出來後別人會對我有不好的評價而隱藏真相；多少次我明知自己情形不好應該與人敞開交通，又怕說出來後會被人小看，所以我寧願自己受熬煉也不願與人敞開來尋求光明之道，導致自己的生命受了極大的虧損。總之，只要觸及我的名譽、臉面時，我就開始耍詭詐偽裝自己，製造假象來欺騙神、迷惑人。雖然神藉著一次又一次的顯明來拯救我，可我卻不反省認識自己向神回轉，仍然一味地憑詭詐本性活著，怎能不激起神的怒氣呢？神怎麼能作工在我身上呢？我盡本分果效怎麼能好呢？我這樣下去又怎能蒙神拯救呢？恐懼戰兢中我俯伏神前，懊悔地向神禱告：「全能神啊，我真不配來到你面前！因著我的詭詐本性給教會工作帶來了這麼大的虧損，但你還給我悔改的機會。現在我不求你能寬容我，我只求你的審判刑罰不離開我，使我在你的刑罰審判中能看見你的公義性情，更深地認識自己的詭詐本性，脫下偽裝做誠實人。」

我叫王麗，11歲時就隨母親信了主耶穌。高中畢業後，我放棄了考大學、考神學院的機會，在大讚美派做主要同工，我所牧養的教會分布在：遼寧省海城市、營口市、盤錦市，河北省遷安市、撫寧市、青龍縣等地。我也曾被北京市、河北省秦皇島市、浙江省寧波市等一些宗教團體邀請去講道、開青年會。那時的我整天奔波忙碌在教會的工作上，感到無比自豪。

97年5月的一天，帶領告訴我現在出現一個新派別，叫「東方閃電」是「異端」，要嚴加提防。98年上面的工人說：「『東方閃電』是世界上公認的『異端』，他們否認神是三位一體的神，誰接受要退出就被割耳朵、剜眼睛、挑大筋。以後見『東方閃電』的書就燒，見傳『東方閃電』的人就攆，不要接待他們，否則就在他們的惡行上有份了。」對此，我深信不疑，在講台上我還添枝加葉地編造謊言說：「97年，我接觸過『東方閃電』的人，他們的靈能傳遞，他們的手只要碰到你，那靈就進你裡面了，給你按手禱告，你就徹底被迷惑了。他們遍地遊行，吞吃信主之人的靈魂……」我又總結了「東方閃電」的十一條特點，讓弟兄姊妹按這十一條去對照，發現可疑的人就攆，決不留情。就這樣我走上了褻瀆、抵擋、棄絕全能神的罪惡之路。

一次，聽說教會新來一外地姊妹，我立即把她找來，像審犯人似的審完後，將她趕走。她流著淚離開教會的時候，我心裡卻沒有一絲自責。外地一處教會內部混亂不堪，同工又被鬼附，我都歸咎於「東方閃電」，氣急敗壞地下令趕走了所有新來聚會的人。其中一個姊妹說：「你這麼做不怕得罪神嗎？將來到神那能交上帳嗎？」我十分不耐煩地在地上走來走去，一隻手拿水杯，一隻手向她們一擺，惡狠狠地說：「能不能交上帳那是我個人的事，不用你們操心，我走的路是對是錯我自己知道，將來基督台前見吧！到那時一切都真相大白了……」隨後，在我所牧養的各處教會都實行了這種清理措施。

我整天四處奔波，忙碌於各個教會之間，卻總是按下葫蘆起來瓢，真是焦頭爛額。忙完本地忙外地，我不僅在遼寧大肆封鎖教會，罪惡的手還伸向了外省，在我的封鎖下，全能神末世的福音工作在我所轄管的教會中受到很大攔阻，我竟然為此而自豪，真是不知羞恥。我很得意地想：「東方閃電」再怎麼厲害，我們就是不接待，你們還能咋樣？我的良知已經泯滅了。

日内瓦边会聚焦全能神教会 专家呼吁应给予基督徒庇护

        2018年3月1日，在联合国人权理事会第37次会议召开期间，社团及个人良心自由协会(CAP LC)在日内瓦举办了一场边会。由国际学者、人权专家与宗教自由专家组成的小组在会议上对全能神教会遭受中共政府的镇压与迫害，以及该教会成员在海外申请庇护的状况进行了专题讨论，呼吁该教会成员所在东道国给予其难民身份与保护。

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