基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》敬拜讚美詩歌


        一曲震撼人心的國度禮歌已經奏響,向全宇宣告神親臨人間!神國降臨了!眾民歡呼,萬物歡騰!天之上下到處洋溢著喜悅之氣。這是怎樣一個令人神往的歡騰場面?    

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全能神教會獨唱詩歌《國度時代神用話語成全人》


  1 神在這個時代、在你們中間要成就這個事實,成就這個事實:每個人都活出神的話來,都能實行出真理來,用心來愛神;人都以神的話作根基,以神的話作實際,都有敬畏神的心;藉着人實行神的話與神同掌王權。神成全的就是這個工作。神用話來控制人,你吃喝神的話就覺得好,不吃喝神的話就没路可行,神的話成為人的飯食,成為人的動力了。  

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陳 靜

編者按:很多人認為耶穌在十字架上說的「成了!」(約翰福音19:30)是指拯救人類的工作已經完成了,我們已經罪得赦免蒙恩得救,就等著主來提我們進天國了。但這樣的領受到底對不對呢?符不符合神作工的事實呢?一起來看陳靜姊妹的經歷,了解「成了」的真正含義。

「嘿!奶奶,你的視力比以前好多了啊,都能做針線活兒了!」

孫女不經意的一句話,讓我想起了那段差點兒失明、險些錯失神末世救恩的往事……

持守觀念,我將主拒之門外

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緬甸 渴慕

2005年,我因病信了耶穌。幾年後,我丈夫因生意上的事突然被捕入獄,面臨終生監禁的危險,這對我來說猶如晴天霹靂,我感到不知所措。無助中我常常禁食向主禱告,主垂聽了我的祈求,兩個多月後我丈夫被釋放了出來。我親身體嘗到主是我隨時的幫助與依靠,立志要好好服事主。從此,我常常到村裡傳福音、作見證,每個禮拜的聚會也從不缺席,還在每月奉獻十分之一的錢財。因我們家的生活條件比較寬裕,我的弟弟、侄兒、侄女和一些親戚們,還有一些孤兒都來投奔我家,我也帶著他們信主,還常常跟他們一起聚會、禱告、讀聖經。在生活中,我也努力按主的教導去行,希望用自己的活出來帶動全家人,讓他們也好好信主、跟隨主。我相信,只要我一直這樣熱心追求,為主花費、勞苦作工,忍耐到底,主回來肯定會提接我進天國

可不知什麼原因,到了2016年我信心冷淡,常活在消極軟弱中,明顯感覺不到主的同在,更實行不出主的話。每當看到家人做事不如我意,我就身不由己地對他們發火,還常因家庭瑣事跟丈夫吵架。每次跟家人生氣、吵架後,我心裡都受控告,就趕緊向主禱告認罪,可過後我還是老病重犯。更令我難過的是,家人受我影響都對聚會、讀聖經不感興趣了,我看到自己不但沒把大家帶起來,反而把他們絆倒了,我心裡很痛苦,只好常常向主禱告:「主啊!我總是讓你傷心、失望,明明說凡是你不喜悅的事我絕對不去做,可我控制不住自己,還常常身不由己地犯罪惹你傷心。主啊!我實在不想活在這樣的光景裡,也不想虧欠任何一個靈魂,更不願做被你撇棄的人,求你幫助我走出困境……」

 

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解答:你說主的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身作末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。比如:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」,說到「人子」,就是指從人而生、有正常人性的人,如果是靈就不能稱「人子」了,就像耶和華神是靈,就不能稱為「人子」,有人看見過天使,天使是靈體,也不能稱為「人子」,凡是有人的形象,但屬於靈體的,都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,成為普通正常的人,生活在人中間。所以,主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」,都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦,又被這世代棄絕」,這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現,那就談不上受許多苦,更談不上又被這世代棄絕了,這是確定無疑的。所以,主耶穌再來肯定是道成肉身,並且是來作末世審判的工作。

有很多人問:主不是應許過他再來是接我們進天國嗎?主來為什麼還要作審判從神家起首的工作呢?其實主作審判的工作就是成全得勝者,就是作接聖徒的工作。我們看看主末世為什麼作審判工作,這是有聖經根據的。在聖經裡提到神末世來施行審判的話最多,至少有二百多處,而預言主道成肉身來作審判工作的經文也有多處。比如:「他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。」(賽2:4)「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。」(詩98:9)「他大聲說:『應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。』」(啟14:7)「因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下……」(徒17:31)「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約5:27)「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約5:22)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:48)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)等等。這些經文提到「他必在列國中施行審判」「因為他來要審判遍地」「因為他是人子」「審判的事全交與子」「審判要從神的家起首」等這些詞語,使我們都能清楚地看見,神必然在末世道成肉身來人間作審判的工作。

神末世道成肉身,就是藉著發表話語來審判人、潔淨人、拯救人,凡聽見主再來的聲音就尋求、接受的,就是聰明童女與主一同赴筵席了,這正應驗了主耶穌的預言:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)這些聰明的童女聽到主的聲音,就出來迎接,不知不覺被主提到了寶座前與主相遇,接受神末世的審判、潔淨、成全,最終他們在神話語的審判中,敗壞性情得著潔淨,被神成全為得勝者,成為愛神、順服神、敬拜神的人,就有資格進天國了。可見,我們要想得著主的應許,必須得先來到末世基督——全能神面前,接受、經歷神末世的審判刑罰,達到被神潔淨、成全,否則就沒有資格被提進天國。我們來看段全能神的話。全能神說:「你只知道耶穌末世要降臨,到底他如何降臨?就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)全能神的話已經把人進天國的路途指出來了,末後的基督就是人進入天國的大門,人不經歷末後的基督所作的審判工作,達到得潔淨、被成全,就永遠不能進入神的國,這就是道成肉身的神所顯示的權柄。這就足以證明,主再來必然道成肉身作末世審判的工作,這是神已經成就的事實。如果還有人想不經過神末世的作工,就想直接被提進天國,這只是人的觀念想像,絕對不可能實現。

有人說,如果主來真是道成肉身的話,那聖經中多處預言主駕雲降臨,眾目都要看見他,這又該怎麼解釋呢?聖經裡多處預言主會有能力、有大榮耀駕雲降臨,這是事實。但是,聖經裡更有多處主隱祕降臨的預言,比如:「我來像賊一樣。」(啟16:15)「因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。」(可13:32)可見,主再來有兩種不同的方式,一種是隱祕降臨,一種是公開降臨。也就是說,主末世道成肉身隱祕降臨作審判人、潔淨人、拯救人的工作,等一班得勝者被作成,神的隱祕工作就結束了,大災難就開始降臨了,神就降下災難開始賞善罰惡,災難過後主才會駕雲向萬民公開顯現。我們今天見證全能神道成肉身作末世的審判工作,正是主隱祕降臨的作工。因為道成肉身的神來在人間,外表就是普通正常的人,這對於人來說是隱祕的,誰也看不出他是神,誰也不知道他的真實身分。直到人子作工說話後,只有會分辨他聲音的人才能認識他,不會辨別神聲音的人,肯定會把他當成普通人對待,而否認他、拒絕他。就如主耶穌道成肉身來作工時,外表看他就是普通正常的人,所以多數人就否認他、抵擋定罪他,而有些人通過主耶穌的作工說話,認出他就是道成肉身的基督,就是神的顯現。現在是全能神隱祕作工拯救人階段,他正藉著發表話語審判人、潔淨人、成全人,這期間人不可能看到主駕雲公開顯現的場面,直到一班得勝者被神作成後,神道成肉身隱祕降臨的工作結束,隨之大災難降下,神開始賞善罰惡,向萬國萬民公開顯現。那時,主公開降臨的預言就應驗了:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啟1:7)當人看到主駕雲公開向人顯現時,按理說人應該是欣喜若狂,可這裡卻說地上的萬族都要哀哭,這是因為什麼呢?就是因為當神公開顯現時,神道成肉身隱祕降臨所作的拯救工作已經結束了,神開始作賞善罰惡的工作了。那時,凡拒絕接受神隱祕作工的人,都徹底失去了蒙拯救的機會,那些刺他的人也就是抵擋、定罪末後基督全能神的人,因著看見了他們所抵擋定罪的全能神正是主耶穌的再來,他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?所以,那時就出現了「萬族都要哀哭」的場面。我們來看一段全能神的話吧。

全能神說:「或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。……耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)

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相關神話:

「凡我愛的必存到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,我要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現!」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的,是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。……

我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上,而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據,更是我烈怒的見證。當災難降臨之時,所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭,那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責,他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快,稱讚我的大能,舒暢的心情難以表達,活在我從未賜予人間的歡樂之中。」

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基督徒的經歷見證《為神效力是我的福氣》


  得福進天國,這是許多信主之人的追求目標,本片的主人公也不例外。接受神末世作工後,他信心百倍地為神花費,認為自己是第一批被提到神面前的人,將來肯定有資格進天國,與神同享美福。萬萬没想到,神發表新的話語揭示中國神選民是效力者,為神效完力還得下無底深坑,歸于滅亡,他得福進天國的美夢一下子破滅了,陷入了極度痛苦的熬煉中……他是如何從消極中走出來,順服神的主宰安排的?又是怎麽達到甘願為神效力的呢?請看本片《為神效力是我的福氣》。

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全能神教會獨唱詩歌《神根據人有無真理定人結局》


  1 現在是神擬定每個人結局的時候,不是神開始作人工作的階段,神將每個人的言語、行為以及每一個人的跟隨歷程與原有屬性或其最終的表現都一一列記在神的記事册上,這樣,無論怎樣的人都難逃神的手,都會按着神的分布而各從其類的。這樣,無論怎樣的人都難逃神的手,都會按着神的分布而各從其類的。                

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耶穌説:「我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏,兒子是永遠住在家裏。」(約翰福音8:34-35)主耶穌的話告訴我們,人如果脱離不了罪的捆綁轄制,還不斷地犯罪,就是罪的奴僕,永遠進不了神的國。很多信主的弟兄姊妹看到這處經文,想到自己活在白天犯罪、晚上認罪的光景中,就擔心活在罪中不能進入神的國,為此内心痛苦,信主為什麽擺脱不了罪?到底如何才能擺脱罪的捆綁?接下來我們就交通這方面真理

 

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主耶穌説:「你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還没有到。民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。這都是灾難的起頭。」(馬太福音24:6-8)如今世界各地灾難越來越多,像武漢瘟疫、非洲蝗蟲、澳洲火灾等各種灾難頻頻發生,四血月也出現了末世主來的預言已基本應驗,主應該已經回來了,如何做聰明童女迎接主的再來,是多數信主的人關心的話題。主耶穌曾説:「那時,天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿着燈,却不預備油;聰明的拿着燈,又預備油在器皿裏。」(馬太福音25:1-4)從經文中看到,聰明童女就是預備油儆醒等候主來,最終迎接到了主,赴上天國的筵席。有很多弟兄姊妹就認為,只要我們堅持讀經、聚會,勤作主工,儆醒等候,這就是預備油,是聰明的童女,等到主來時就能被提進天國。可我們這樣實行了多少年,直到現在各種灾難降下了也還没迎接到主,這讓我們不由得反思,我們這樣勤作主工真的就是聰明童女,能迎接到主,在灾前被提嗎?

讀經禱告、勤作主工是聰明童女嗎

咱們可以回想回想,當初的文士、祭司長、法利賽人他們都熟讀聖經,祖祖輩輩事奉神,恪守律法、誡命,勞苦作工,甚至為傳揚神的福音走遍洋海陸地,可説是作了不少工,受了不少苦,也在儆醒等候彌賽亞的到來。按着我們的觀念想象,他們應該就是預備油的聰明童女,最有資格迎接到主,得着主的救恩。可事實又是如何呢?當主耶穌道成肉身來作工時,他們不但没有認出主耶穌,還憑觀念想象認為「只要不叫彌賽亞的就不是神」,他們明明聽出主的話有權柄、有能力,却憑觀念想象定罪主耶穌的説話作工超出聖經,以此來否認主不是神自己,還抓把柄論斷、褻瀆主耶穌。他們没有絲毫敬畏神的心,不明白也不尋求考察,還聯合羅馬政府將主耶穌釘在十字架上,最終遭到了神的懲罰,那能説法利賽人是聰明童女嗎?他們只注重勞苦作工,持守舊約律法,却絲毫不認識神,不會神的聲音,可以説他們是最愚拙的童女。那到底什麽是聰明童女呢?我們往下看。

什麽是聰明童女

主耶穌曾説:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟着我。」(約翰福音10:27)「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)從經文中可以看到,聰明童女能迎接到新郎,最主要是注重聽神的聲音,當聽見有人喊新郎來了,聰明童女能主動出去迎接,并尋求考察,最終從神的話中聽出了神的聲音,迎接到了主。就如聖經中記載的撒瑪利亞婦人,聽到主耶穌説「你已經有五個丈夫,你現在有的并不是你的丈夫。你這話是真的」(約翰福音4:18),她就意識到能説出她心中隱情的只有神,便驚奇地向人們喊道:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我説出來了,莫非這就是基督嗎?」(約翰福音4:29)她從主耶穌的話裏認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞。還有彼得在與主相處的過程中,他看到主耶穌説的話、作的工都不是普通人能説出來、能作得到的,他從主的説話作工中認出了主耶穌就是基督,是神的兒子。還有拿但業、約翰、安得烈等人,他們都是從主耶穌的説話中聽出神的聲音,認定主耶穌就是神自己,并撇弃一切跟隨了主耶穌。這些人才是聰明的童女。

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