浩瀚的宇宙,所有星體都在各自的軌道上精準運行;天宇之下,山川湖泊都有其界限,萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息,遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙,是否有一位「能者」在主宰安排?自從我們呱呱墜地,就開始扮演人世間不同的角色,在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來,要到哪裡去?是誰在主宰人類的命運?縱觀古今,大國崛起,朝代更迭,一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣,都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎?紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源,揭開這一切的奧祕!

  「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。


文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

FG-20170721-A-14-ZB-3.jpg

神話答案:

  「有的人說:『教會生活我都過了好幾年了,天天都挺滿意,都挺有享受的。』你問他是怎麼過教會生活的,他說:『一去了就禱告神,一禱告痛哭流淚的,弟兄姊妹都禱告,都特別願意開口跟神說話、跟神禱告祈求,然後就唱詩讚美,一唱詩那感動得都滿臉流淚啊!有時候一激動熱得都直冒汗哪,冒汗冒得那毛巾一擰都是水,嘩嘩的,弟兄姊妹就跳舞,有唱有跳的,那教會生活可美了,然後就吃喝神話,一吃喝神話我們就覺得神話說到我們心坎裡去了,大夥一交通都覺得有勁。』這麼過了十來年教會生活,最後怎麼樣?誰也不講做誠實人,誰也不解剖自己,誰也不把自己真實的情形跟弟兄姊妹分享,誰也不把自己真實的實質跟弟兄姊妹分享、亮相,這十來年的教會生活就這麼虛度過去了,就這麼在跳啊蹦啊、在人的感覺中、在人的享受中過去了。你說人那個享受、人那個快樂是從哪來的?我敢說不是神所願意的,不是神所滿意的,因為神要看到人身上的變化,神要看到人身上已經有了神話實際的活出,神要看到這個,不是讓你一聚會的時候或者是大發熱心的時候拿著詩歌本唱詩,或者是在那兒讚美神、跳舞,不是要看到這個,恰恰相反,神看到這些神傷心、痛心,因為神的話說了有千千萬,但是神話沒有真實地在任何一個人身上落實、活出,神很傷心,很著急,這就是神所擔憂的。我們往往有點教會生活就覺得自滿自足,有點快樂、有點平安、有點喜樂,對神讚美的時候心裡頭有一絲的痛快,有一絲的安慰,或者有一絲精神上的充實就覺得已經信神信得很好了,把這些假相一直保留著,把這些假相一直當成自己信神最該得的、自己已經得著的來代替性情的變化,代替進入蒙拯救的路,人就可以不去追求,也不去追求做誠實人,不去亮自己的相,不去實行神的話,所以說神很擔憂。」

摘自《座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》

  「所謂的分享經歷、交通經歷,分享那就是把你個人心裡頭所思所想的、你的情形、你對神話的經歷與認識,還有你自己裡頭的敗壞性情都說出來,完了讓大家分辨,讓大家接受正面的,也認識那個反面的東西,這才是分享,這樣才是真正的交通。不是說你在神話上有什麼看見,或者你在哪段詩歌上有一點看見,隨便交通交通完事了,跟個人的實際生活根本就沒有關係,大家都是談道理上的認識,都是談理論上的認識,實際經歷的認識一點都沒有,誰都避開不談,避開個人的生活,避開教會弟兄姊妹生活的那個範圍,避開個人的內心世界,這樣人與人之間哪有真正的溝通,哪有真實的信賴呀!沒有!你說一個妻子從來都不跟她丈夫說心裡話,他倆是知心人嗎?彼此知心嗎?不知心。假如丈夫整天說:『哎呀,妻子呀,我愛你!』妻子也整天說:『丈夫啊,我愛你,我永遠都愛你,不會離棄你。』僅僅是這麼說,但是心裡怎麼想的,對丈夫有什麼樣的要求,或者是自己有什麼問題,從來就不亮相,從來也不跟丈夫說,沒有知心話,他倆沒有知心話是彼此相愛的夫妻嗎?倆人到一起盡說官話,這是真實的夫妻嗎?肯定不是!弟兄姊妹在一起能夠互相知心,能夠互相有幫助、有供應,非得每一個人都談個人的真實經歷,你不談個人的真實經歷,只講講官話,只講講字句道理、字皮,那你就不是一個誠實人,你也做不了誠實人。……沒有語言的溝通,沒有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助。你們是不是有這個體驗?如果你的一個朋友什麼話都跟你說,他心裡怎麼想的,或者心裡有哪些苦楚,有什麼高興的事也跟你說,你是不是覺得跟他特別知近呢?他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說,你跟他特別合得來,所以說你才能跟他融洽相處、彼此幫助。如果在教會裡弟兄姊妹之間沒有這個,那就永遠不可能有弟兄姊妹之間的和睦相處,這就是做誠實人必須有的一條。那有些人說了:『哎呀,做誠實人這麼難哪,我心裡咋想的都得跟別人說呀?只交通正面的不就完事了嘛,自己黑暗那一面或者是敗壞那一面就不用跟別人說了行不行呢?』你不說,你不解剖自己,你永遠不會認識自己,你永遠不知道自己是個什麼東西,別人也不可能信任你,這是事實。你想讓別人對你有信任首先你得是一個誠實人,誠實人首先得能把心亮出來,讓大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真實的那一面,不要偽裝,不要包著裹著,人家才能信任你,才能把你當成一個誠實人,這是做誠實人的最基本的實行,這是前提。你老偽裝,老裝自己聖潔,老裝自己高尚,老裝自己偉大,老裝自己人格高,讓別人看不著你的敗壞,讓別人看不著你的缺陷,給別人一個假相,讓別人認為你很正直、很偉大、很能捨己、很公正、不自私。不要偽裝自己,不要包裝自己,而是要亮相,把心亮給別人看,你能把心都亮給別人看了,把心裡所想的、所要做的,無論是正面的還是反面的都亮給別人看,這是不是就誠實了?你能亮給人看,神也看著你,神就說:『你都能亮給人看,那你在我面前肯定也是誠實的。』你僅僅是背後亮給神看,當人的面老裝偉大、裝高尚,或者裝大公無私,那神會怎麼看呢?神會怎麼說呢?神會說:『你是地地道道的詭詐人,地地道道的偽君子、小人,你不是一個誠實人。』神會這麼定罪你。要做誠實人那就是無論在神面前所做的還是在人面前所做的,都能把心敞開亮相,這個容不容易做到?這個得需要一段時間,得需要心裡頭有爭戰,需要我們不斷地操練,一點一點地心就敞開了,能亮相了。

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

相關經文:

「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太7:13-14)

「雖然如此,官長中卻有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。」(約12:42-43)

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

005-尼尼微人弃掉恶道-ZB-20180608.jpg

神看到了尼尼微人內心深處真實的悔改

  尼尼微城的君王與百姓聽了神的宣告之後做了一系列的事情,他們的表現與他們所做這些事情的性質是什麼?也就是他們所有行為的實質是什麼?他們為什麼這麼做?在神的眼中看,他們真實地悔改了,因他們不但切切求告神向神認罪,而且他們丟掉了所行的惡。他們之所以這樣做,是因為聽了神的話之後,他們就大大地懼怕,並且相信神將要作的事,他們想藉著禁食、披上麻布、坐在灰中來表示他們願意回轉,不再行惡,祈求耶和華神不要發怒,求告耶和華神收回他的決定,收回所要降下的災禍。從他們的所有表現來看,他們已認識到了之前所行的惡是耶和華神所厭憎的,認識到了他們即將被毀滅的緣由,為此他們都願意徹底悔改,願意回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。也就是說,當他們得知耶和華神的宣告之後,他們各人心裡都產生了懼怕,他們便不再繼續行惡,不再繼續做耶和華神恨惡之事,並且求告耶和華神饒恕他們以前的罪惡,不以他們的過去待他們,他們願意從此不再行惡,願意按著耶和華神吩咐的而行,但願不再觸怒耶和華神。他們的悔改是真實的,是徹底的,他們的悔改是從心底發出來的,不是偽裝的,也不是一時的。

  尼尼微城中上至君王下到百姓在得知耶和華神向他們發怒的消息之後,他們的一舉一動,他們的所有表現與他們各人所作的決定和選擇,這一切在神的眼中都看得清清楚楚、明明白白。神的心隨著他們的表現而發生了變化,此時此刻神的心情是怎樣的?看了聖經的記載你就找到答案了。原文記述道:「於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。」神的心情雖然回轉,但神此時此刻的心情並不是複雜的,而是由發怒轉至怒氣平息,然後神便決定不降災禍於尼尼微城的人。神之所以這麼迅速地作出決斷——不把所說的災禍降於尼尼微人,是因為神察看到了尼尼微每一個人的內心,神看到的是尼尼微人內心深處真實的悔改與認罪,看到的是他們內心深處對耶和華神真實的信服,看到的是他們從內心深處深深地感受到的他們的惡行觸怒了神的性情,因而他們從內心深處懼怕耶和華神即將對他們的處罰,同時,耶和華神也聽到了尼尼微人從內心深處求告耶和華神不再發怒於他們,以便他們能免去這場災禍的祈求。當神察看到這一切的事實之後,神的怒氣便一點一點地消失了。不管之前的怒氣有多大,當看到人內心深處真實悔改的時候,神的心被人真實的悔改打動了,他便不忍降災禍於這些人,也不再發怒於這些人,而是繼續施憐憫與寬容給他們,繼續引領供應他們。

對神有真實的信服,你會常常得到神的眷顧

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

005-尼尼微人真实的悔改-ZB-20180405.jpg

耶和華神的警告臨到尼尼微人

  我們接著來看第二段《約拿書》三章中:「約拿進城走了一日,宣告說:『再等四十日,尼尼微必傾覆了!』」這句話是神直接傳授給約拿讓約拿告訴給尼尼微城中之人的話,當然這也是耶和華要對尼尼微城中之人所說的話。這句話告訴人因為城中之人的惡達到了神的面前,神對他們心生厭憎、恨惡,所以神要將此城滅掉,但是在神毀滅此城之前,神要通告城中之人,與此同時,神也給了城中之人一個悔過自新的機會,時限為四十日。也就是說,在四十日期間,如若城中之人沒有悔改的表現,不向耶和華神認罪、俯伏,神便會將此城如滅所多瑪城一樣而將其滅掉,這就是耶和華神要傳達給城中之人的意思。很顯然,這不是一句簡單的宣告,它不僅傳達了耶和華神的怒氣,也傳達了耶和華神對城中之人的態度,同時,這句簡單的宣告也給了城中之人一個重重的警告。這個警告告訴他們,因著他們的惡行遭到耶和華神的恨惡,告訴他們,他們的惡行即將給他們帶來滅頂之災,所以,城中所有人的性命都危在旦夕。

尼尼微人對待耶和華神的警告與所多瑪城的人截然不同

  「傾覆」是什麼意思?土話講就是沒了。怎麼沒了?誰能把一座城傾覆?這當然不是人能做到的事。這些人都不傻,一聽這話就明白了,就知道這話是從神來的,知道是神要作事了,知道他們的惡觸怒了耶和華神,因而耶和華神的怒氣臨到了他們,以至於要將他們與城一同滅掉。聽了耶和華神的警告,城中之人是怎麼表現的呢?經文中詳細地記述了尼尼微城中之人上到君王下到百姓的一系列的具體表現。經文這樣記述:「尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或作:披上麻布)。這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,說:『王和大臣有令:人不可嘗什麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水;人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告神;各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。……』」

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

基督教會小品《看好這個家》基督徒為何遭到如此待遇

  在中國,基督徒遭中共迫害,有家難歸,四處漂流。一對老基督徒夫婦因信神受村裡人的監視,無奈搬到城裡租房躲避,沒想到中共警察、居委會人員、保安和地痞接二連三地過來「幫二老看家」。被逼無奈,二老只能收拾行囊,再次踏上搬家的路……

分享更多精彩視頻:

基督教會相聲《滿城盡是電子眼》

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎

  宗教界許多人認為,主耶穌在十字架上說「成了」,就是指神拯救人類的工作都完成了,我們信主已經罪得赦免,因信稱義、蒙恩得救了,主來會直接提我們進天國,不可能再作什麼拯救工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎?

更多精彩電影:

福音電影《福音使者》之看牧師長老如何對待主的再來

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

國度 聖徒的城 基督的國 國度 

神的豐滿榮耀得彰顯

閃電 從東方發出直照到西方 

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

哎……這裡有片天, 噢……有片不一樣的天! 香氣四溢飄全地空氣也新鮮。 全能神道成肉身生活在我們中間, 發表真理開始了末世的審判, 神的話語把我們的敗壞真相揭穿, 百般試煉熬煉把我們潔淨成全。 我們告別墮落的生活,舊貌換新顏, 行事說話有原則,讓神話掌權, 愛神的火苗在我們的心中點燃, 傳揚神話語見證神把國度福音廣傳, 獻上全人滿足神,受苦再多心也甘。 感謝全能神把我們命運改變, 我們過上了新生活,迎來嶄新的明天!

弟兄姊妹相聚一起幸福臉上現, 讀神話語交通真理在神愛裡相連。 做誠實人單純敞開與人沒有成見, 憑真理做人彼此相愛取長又補短, 同心合意盡好本分都把忠心獻, 國度路上神話帶領度過患難艱險。 神話語顯全能征服成全一班得勝者, 各國各方的神選民歸回到神面前。 神子民與神同生活,敬拜神到永遠, 神旨意通行在地上,基督國度已出現。 神的公義聖潔顯現,天地更新變化, 國度子民敬畏神遠離惡,活在光明中。 神子民與神同生活,敬拜神到永遠, 神旨意通行在地上,基督國度已出現。 神的公義聖潔顯現,天地更新變化, 國度子民敬畏神遠離惡,活在光明中。 啊嘿……這裡有片天, 噢……有片不一樣的天!

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

1 造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情,他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡,沒有人能改變他的心思與意念,也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

2 受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下,是發出烈怒,還是施下憐憫,沒有人能掌控得了,只有造物主的實質,也就是造物主的公義性情來決定,這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二!

3 神的公義性情是聖潔的,是不容人觸犯的,也是不容任何人置疑的,是不容任何人置疑的,是任何受造之物與非受造之物所不具備的,是神特有的,也是神獨有的,也是神獨有的,這就是說神的烈怒也是神獨有的,是聖潔的,是不容人觸犯的,是不容人觸犯的。

文章標籤

chengken2013 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()