目前日期文章:201808 (17)

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基督教會綜藝節目《衝出牢籠》基督徒信心的見證【相聲2018】

  相聲《衝出牢籠》講述的是基督徒曉蘭因信神遭到身為中共官員的父親攔阻,被軟禁在家一個月,無法參加教會生活,最終被迫離家的經歷。昔日和睦幸福的一家人,如今父女反目成仇、母女分離,罪魁禍首究竟是誰?又是誰給了曉蘭信心和力量,帶她衝出牢籠,走上了人生正道?

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基督教會綜藝節目《村莊封鎖》【相聲2018】

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基督教會電影《「好人」的醒悟》預告片

  楊慧欣信神後熱心為神花費,贏得了弟兄姊妹的好評,當選為教會帶領。然而,楊慧欣憑「百行為本,忍之為上」「和為貴,忍為高」等撒但生存法則活著,處處怕得罪人,不能按真理原則行事:看到詭詐人當選為教會帶領不反映,發現同工安排不合適的人做組長,並且違背原則在電話裡說信神的事都不及時制止,致使教會弟兄姊妹因得不到扶持幫助而消極軟弱,甚至七個弟兄姊妹被中共電話監控跟蹤抓捕……在神話語的審判中,楊慧欣終於幡然醒悟,認識到自己並不是真正的好人,而是一個憑撒但哲學活著最自私、最詭詐的老好人,便立定心志追求真理,做一個誠實正直的好人。

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基督教會電影《我是好人!》

  基督徒楊慧欣從小就喜歡做好人,不願得罪人。她與人相處友善、隨和,因此她自認為自己是好人。當她接受神的末世福音後,經歷了神話語的審判刑罰,這才幡然醒悟,認識到自己並不是真正的好人,而是一個憑撒但哲學活著,最自私、最詭詐的老好人,便立定心志追求真理,做一個誠實正直的好人……楊慧欣究竟經歷了哪些事,能讓她有如此大的轉變?

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基督教會電影《摘下面具》誠實人才能蒙神稱許

 

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基督教會綜藝節目《遍佈眼線》【相聲2018】 相聲《遍佈眼線》

  講述的是中共為了徹底取締宗教信仰,在全國上下展開了大規模的搜捕行動,利用各個階層、各類人群充當其眼線,摸排、監視、盯梢基督徒。捧哏、逗哏以詼諧生動的表演,帶我們看清中共抓捕基督徒的各種卑鄙手段及險惡用心,同時看到基督徒是怎樣依靠神躲過一道道眼線傳福音見證神的。

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基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡

 

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敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生

曾經為利益放棄做人的底線,公然把欺騙當成謀生的手段,

哪管良心道義,哪管人格尊嚴,

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福音詩歌MV《對神的依戀》感恩的愛【韓語中字】

茫茫人海神把我揀選,奇妙安排我來到神身邊,

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末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔(三)》第一部分

  全能神說:「撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」

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末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔(三)》第二部分


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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第二部分

  全能神說:「神作事、神作工沒有任何禁忌,不受任何人、事、物的轄制,不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言,他就是永遠得勝的君王,一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作,他的工作必會在人中間開展,必會在人中間擴展,也必會在全宇通行無阻、大功告成,這就是神的全能智慧,也是神的權柄與能力。」

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第一部分

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聖靈的說話《對神現時作工的認識》神在末世作工還會顯神蹟嗎

  全能神說:「末世道成肉身,一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了,人心中再也沒有渺茫神的形像了,藉著神的實際說話、實際作工,在各處行走,特別實際、特別正常地作工在人中間,讓人認識神的實際,除去渺茫神的地位;另一方面是藉著肉身的說話來作成人,成全一切。這是神在末世要作成的工作。」

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神的說話《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

 


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聖靈的說話《對神現時作工的認識》神在末世作工還會顯神蹟嗎

  全能神說:「末世神道成肉身,一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了,人心中再也沒有渺茫神的形像了,藉著神的實際說話、實際作工,在各處行走,特別實際、特別正常地作工在人中間,讓人認識神的實際,除去渺茫神的地位;另一方面是藉著肉身的說話來作成人,成全一切。這是神在末世要作成的工作。」

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基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

1 神既道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的,這一點是確定無疑的。

2 人要考察是否是神所道成的肉身,是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表,關鍵在乎其實質,並不在乎其外表。

3 人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了,是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況神作的工作都不能合乎人的觀念,都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?

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福音小品《主在叩門》聽神聲音迎接到主再來

  小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門,聰明童女會聽神的聲音,赴上羔羊的筵席。 牧師常守道一直苦盼主的到來,當甄弟兄向他見證主已經回來時,他卻持守觀念想像,認為主來是駕雲降臨,一直封閉心門不聽真道。這次,甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文,他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨,發聲說話潔淨人,後公開顯現賞善罰惡。同時,也明白了主向人叩門的真意,迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音,終於打開心門迎接到了主的再來。

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基督教會相聲《主到底怎麼來》揭開聖經預言中主再來的奧祕

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三十多歲的她是如何度過更年期的

  「誒,曉娟,一段時間沒見,你這氣色比以前好多了,看起來年輕了四五歲呀!」「可不是嘛,你現在皮膚也變白了,這麼好看了!」……大街上,我遇到了兩個熟人,聽到她們這樣說,我不由得向神獻上感謝與讚美。我清楚今天自己有這樣健康的身體,能快樂地活著,都是神的看顧保守。此時,我不由得想起自己患了更年期病的痛苦經歷……

確診更年期 我無法接受

  我生完孩子後,因沒調養好身體落下了月子病,得了嚴重的關節炎,到處求醫問藥都治不好。2012年6月的一天,聽親戚說有種草藥能治關節炎,我就馬上吃了那種草藥。誰知三個月後,我就沒來月經了,我以為是懷孕了,就去醫院檢查,可醫生說我沒懷孕。於是我就到藥店買了調經的藥,吃了一個多月也不管用,接著我又到中醫院開了一個多月的中藥吃,但還是不見效。之後我的病情逐漸加重,記憶力開始下降,整天丟三落四的,我感覺全身發脹,有時脖子脹得就像要炸開似的,身上一點力氣都沒有,站也不舒服,坐也不舒服,只好躺在床上,吃飯也沒胃口。那段時間,我的心情糟糕透了,特別煩躁、壓抑,皮膚也變得灰灰的,臉也皺皺巴巴的。一次,親戚見到我大吃一驚,說:「這才幾天沒見你,你怎麼一下子老那麼多,看著像四五十歲似的?」聽親戚這麼說我更難受了,只能自我安慰,可能是我身體有病導致的,等病好了,我就會恢復正常的。

  可一段時間過去了,我的病依舊如此,我很擔心,於是我在2013年正月去了醫院檢查,醫生確診我得了更年期病。醫生問我吃過什麼藥,我就如實地告訴了醫生,醫生聽後說:「我見過的十幾個病人跟你一樣,都是吃這種草藥得的病。有個病人比你還年輕,可是我給她開了六個月的藥都沒治好,這病不好治啊!」聽到這個消息,我嚇得手腳發軟,路都走不了,感到就像天要塌下來一樣,腦子一片空白,心想:「我才三十多歲呀!怎麼會得這種病呢?還能不能治好啊?……」

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基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡

小品《村長的限制》講述基督徒被中共政府逼迫得妻離子散的真實經歷。

基督徒劉銘恩因信神被中共判刑七年,出獄後,他仍被中共重點監控。村長利用五戶聯防、監視、盯梢等各種手段限制劉銘恩夫婦信神,都沒奏效。這一次,村長又積極落實中共的紅頭文件,想方設法威逼劉銘恩夫婦簽字不再信神,詭計失敗後,警察再次實施抓捕。夫妻二人為了躲避抓捕能繼續信神、跟隨神,被迫離開了家。

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1 主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

 

參考聖經:

你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)

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相關神話如下:

  人外表的好行為代表什麼?代表肉體,外表的作法再好也不代表生命,只能代表你這個人的性情,人外表的作法不能滿足神的心意。你總說虧欠神,不能供應別人的生命,也不能激發人愛神的心,你以為自己這樣做就滿足神了?你覺著這是神的心意,認為這就是屬靈,其實這都是謬妄!你認為你所喜好的、你所願意的正是神所喜悅的,你的喜好能代表神嗎?人的性格能代表神嗎?你的喜好正是神所厭憎的,你的習慣都是神厭棄的。你覺得虧欠,那你就到神面前禱告神,不必對別人說,你不在神面前禱告總在人面前表現你自己,能滿足神的心意嗎?你總在外表做,這就代表你這個人是最虛浮的人,只有外表好行為卻沒有實際的人屬於什麼人?屬於假冒為善的法利賽人,屬於宗教人士!你們外表的作法若不脫去,不能變化,那你們假冒的成分就越來越多,假冒的成分越多越抵擋神,最終這樣的人必被淘汰!」


                                                摘自《話在肉身顯現·信神要注重實際不是搞宗教儀式》
  「或許你信神多年從來沒有咒罵過任何人,從來沒做過一件壞事,但你與基督接觸不能說老實話,不能辦老實事,不能順服基督口中的話,那我說你是世上最陰險毒辣的人。你對你的親朋好友、對你的妻子(丈夫)兒女與你的父母都特別友好特別忠心,而且從來不佔任何人的便宜,但你不能與基督相合,不能與基督和睦相處,那你就是將你的所有都救濟給你的鄉鄰或你將你的父母、家室照顧得無微不至,我說你仍是一個惡人,而且是一個詭計多端的惡人。你別以為你與人相合就是與基督相合,你別以為你做點好事就是與基督相合,你以為你的善心能巧取上天的賜福嗎?你以為你做點好事就代替你的順服了嗎?你們每一個人都不能接受對付、修理,都難以接納基督的正常人性,而且還口口聲聲說順服神,你們這樣的信仰會得到應有的報應的。」

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相關神話如下:

  「多數人信神都特別注重行為,因此在行為上都有改變,信神以後不與人相鬥了,也不打架罵人了,也不抽煙、不喝酒,公家的東西一個小釘、一塊木板都不佔,甚至吃了虧受了冤枉也不打官司,的確行為上都改變一些。因著信神以後感覺接受真道特別好,另外也體嘗到聖靈作工的恩典,特別有熱心,甚至什麼都能撇,什麼都能做到,但是到了最終,信了三年、五年、十年、三十年以後,因著人的生命性情沒有變化,又老病重犯了,狂妄自大更變本加厲了,開始爭權奪利、貪教會錢財、唯利是圖、貪地位、貪享受,成了神家的寄生蟲了,尤其那些做『帶領』的多數都被人棄絕了。這些事實說明了什麼?光是行為變化並不能持久,人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。

因為行為變化是源於熱心,再加上當時也有一些聖靈作工,人發熱心、獻一時好心這是極容易的事,正像外邦人所說:做一件好事容易,難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到,人的行為都是受生命支配的,生命是什麼行為也是什麼,自然流露的東西才代表生命、代表本性,偽裝的東西不能持久。神作工拯救人不是裝飾人的好行為,神作工是為變化人的性情,讓人脫胎換骨成為新人。所以,神審判人、刑罰人、試煉人、熬煉人都是為變化人的性情,達到能絕對順服神、忠於神、正常地敬拜神,這是神作工的宗旨。人有好行為不等於能順服神,更不等於與基督相合,行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的,並不是根據真實的對神的認識,不是根據真理,更不是根據聖靈的引導了,即使有時受點聖靈支配,但不屬於他的生命流露,更不等於人認識神,行為再好也不能證明他是順服神的人,不能證明他是實行真理的人。行為上的改變是一時的假相,是發熱心的表現,不屬於生命的流露……人有好行為不一定有真理,人有熱心只能憑道理守規條,涉及到實質的問題沒有真理的人就解決不了,道理代替不了真理……有一些初信的人他認為他信神以後脫離世俗,跟外邦人見面沒話了,跟親戚朋友很少來往了,外邦人說:『這個人真變了。』他就感覺:『我的性情真變化了,外邦人都說我變了。』其實他的性情真有變化了嗎?沒有。這只是外表的變化,從生命來說根本就沒有變化,還是原封未動的老本性在裡面扎根呢。在人身上有時候因有聖靈作工而發一些熱心,外表上有一些改變做了一些好事,這不等於性情變化,你沒有真理,你的看事觀點還是老舊,甚至和外邦人一樣,你的價值觀、人生觀仍沒有變化,起碼該具備的敬畏神的心都沒有,這就離性情變化差得太遠了。」
                                                   摘自《座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》
  「在宗教裡有許多人一輩子沒少受苦,攻克己身或背十字架,甚至臨死之前還受苦還忍耐呢!有的臨死的那天早上還在禁食,一生之中不吃好的,不穿好的,盡講受苦。他們能攻克己身、能背叛肉體,他們這些人吃苦的精神是可嘉,但他們的思想、他們的觀念、他們的精神面貌以至於他們的舊性根本沒經過對付,對自己沒有真實的認識,他們這些人的心中的神的形像是傳統的渺茫神的形像,他們為神受苦的心志是從他們的熱心與他們的人性的好性格得來的。他們雖然信神,但並不認識神,也不知道神的心意,只是一味地為神作工,為神受苦,根本不講分辨,也不講究如何能夠事奉到神的心意上,更不知如何能達到認識神。他們事奉的神並不是具有神原有形像的神,而是他們自己想來的、自己聽說的或從文字上找著的神的傳說,他們便用自己那豐富的想像、自己那敬虔的心理來為神受苦,為神擔當神要作的工作。他們事奉的準確度太低,真實能事奉到神心意上的人幾乎沒有。不管他們如何甘願地受苦,他們那原有的事奉的觀點和他們心中的神的形像總也沒有變化,因為他們並沒經過神的審判刑罰與熬煉、成全,也無人用真理帶領他們,即使他們信的是救主耶穌,他們也都是從未見過救主的,只是傳說、風聞。這樣,他們的事奉不過都是閉著眼睛胡亂事奉罷了,就如瞎子事奉自己的父一樣,就這樣的事奉到最終又能有什麼成果呢?誰又會稱許呢?他們的事奉從始到終沒有一點變更,都是在接受人為的教訓,以自己的天然、自己的喜好來事奉,能得著什麼賞賜呢?……凡是那些沒有接受審判、沒有接受修理對付、沒有變化的人,不都是沒被完全征服的人嗎?這樣的人有什麼用呢?你的思想、你對人生的認識、你對神的認識沒有新的變化,也沒有一點真實的收穫,你永遠事奉不出什麼名堂來!你沒有異象,沒有對神工作的新的認識,你就不是被征服的人,那你的跟隨也就如那些受苦、禁食的人一樣,沒什麼價值!正因為他們所做的沒有什麼見證,才說他們的事奉是枉然呢!那些人一輩子又受苦、又坐監,無論何時都忍耐、講愛心、背十字架,受世人毀謗棄絕,什麼苦都受了,他們雖然順服到終,但就是沒被征服,沒有被征服的見證。苦沒少受,裡面對神什麼認識也沒有,他們身上那些老舊的思想、老舊的觀念、宗教的作法、人為的認識、人的思維都沒有經過對付,裡面沒有一點新的認識,對神的認識沒有一點是真實準確的,都把神的心意錯解了,這能是事奉神嗎?……如果你信神只知道攻克己身、忍耐受苦,也不知對錯,更不知為誰,這樣實行怎能有變化呢?」

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